International Association for Religion&Parapsycology
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2004年度   参加報告  (東京都 T.0.)
 素晴らしいセミナーでした。
5月1日〔土曜日〕

【脊柱検査・経絡体操】
 まずは、二人一組八チームでお互いに背骨の状態.首と腰のずれと背筋の固くなっているところなどを調べる(頭が真直ぐ背骨に乗っているか 背骨は曲がっていないか 左右の肩はいずれかおちていないか)。直接の狙いは行法開始前の体の状態を参加者に自覚させることであるが、真の狙いは「自然な姿勢・自然な坐法・自然な丹田充実」に向けた準備作業と理解した。
個人的には(自称ヨガの行者にあるまじきことであるが)「五十肩」になってしまっている。倉谷講師が巡回された際に肩だけでなく肝臓側の背筋も固くなっていることを見つけて下さった。「(気の流れが)つまっている」状態になるらしい。数メートル離れた場所から見ただけで、(厚手のコットンのトレーナをとおして)、気のつまりがわかるのは凄いと思う。

【呼吸法・瞑想】(ムーラダーラチャクラ・スワディスターナチャクラ覚醒法) 
 山田講師がホワイトボードを使ってチャクラと覚醒法の説明。「主要七チャクラのなかで一番下がムーラダーラチャクラ。一つ上がスワディスターナチャクラであり丹田とも呼ばれている。丹田(=赤い田)の名称は行法を行うと灼熱してくることから来ている。
ムーラダーラチャクラの代表的覚醒法はアシュウィニムドラ。スワディスターナチャクラにはバジュロリムドラ、小周天などの覚醒・強化法がある。これらの行法に増して重要なのが坐法である。坐法が決まれば丹田が充実する。丹田に重心がかかるよう坐るのがコツである。」と理解した。ここで大切なことは「丹田に重心がかかる座り方」である。自称ヨガの行者に十年の不作を招いた坐法上の原因は二つある。「背筋はピンと伸ばさねばならぬとの思い込み」「あごは軽く引くとの思い込み」である。思い込みは自分ではなかなか解けないものであり、再現性のある丹田充実法につながらず、挫折状態に追い込まれていた。

【AMI測定】
 倉谷近藤両講師が手足の指にある主要十二経絡のツボ(井穴)に電極を装着して下さった。測定結果については竹島講師が解説。AMIは本山会長が発明された経絡−臓器機能測定器である。両手両足にある経絡のツボ(井穴)に電流パルスを与えてその応答波形から左右の経絡の気の流れの状態等を分析し一覧表示する。鍼灸の治療ポイントも表示する。動き易い〔動きかけの〕チャクラを分析して表示もする(本山先生は「チャクラは微細な気エネルギーの流れる各経絡の内の、特定の経絡や経穴と密接な関係がある」と教えて下さったと記憶している)。
 AMIは、本山先生が、「経絡の研究(経絡系は神経系とは別個の刺激反応系であることをご発見)」と「気と経絡とチャクラの関係の霊視」により開発されたシステムであると個人的には理解している。動きやすい〔動きかけの〕チャクラを、経絡のツボでの電流応答反応で物理的に見つけてくれる世界的な大発明だと思っている。AMIは個人別にデジタルな結果を印刷出力するので説得力は抜群であり行の励みになる。
 チャクラの存在は昔から経験的に知られており、西洋の聖人画に見られる頭頂の光輪(=サハスラーラチャクラ)や仏像の様式などに組み込まれている。
「気」とは科学的には未発見の物質で精神集中によりコントロールできる(とされている)。ヨガにはこの精神集中によりチャクラに「気」を集める行法があり、精神集中による気のコントロールは不可欠の要素とされる。本部講師の先生方も生徒がチャクラにきちんと集中しているか、気が集まっているか見てくれる時もある(光って見えるようだ)。
 ここまで読んで、精神集中で「気」を動かすなどあり得ないと思われた方、「気」の呼吸などありえないと思われた(学校教育で教わった通り、呼吸とは酸素を吸って水と二酸化炭素を出すことでそれ以外にはありえぬ)方は、現時点でヨガ行をしても健康法以上の効果を上げることは難しいと思う。余談ながらIARPのPは、超心理学(Parapsychology)の頭文字であり、IARPの日本語名称は「国際宗教・超心理学会」である。超心理学は統計学を応用して「精神現象と物質現象には偶然として棄却できぬ関係がある」ことを証明したことで知られている。
本山先生は若くしてこの超心理学の創始者であるデューク大学のライン博士の元に留学され研究を積まれた。IARPの研究所で、本山先生のご指導のもとで行われている「光の研究」では「ヨガの行者のアジナチャクラに発光現象が認められ、発光現象と行者の精神集中時間との間には偶然としては棄却できぬ関係がある」ことを発見した。この研究をもう一歩進めて精神と(発光現象に代表される物質現象)の相関のメカニズムを明らかにできれば唯物論(宇宙はモノと偶然だけでできている)の呪縛を解き、ヨガ行への疑念を解消する一つの道が開けると思う。
 閑話休題、最新型AMIの体質分類表示から「チャクラ」の文字表示が消えてしまったことに気づきましたが、寂しいです!
 或いは「チャクラ」の表示があると想定顧客への説明が難しくなり売りにくくなるとのご配慮とも拝察致しますが。ヨガ行を志す人のためには貴重な一里塚であり後世への遺産として是非復活させて頂きたいと思います。(販売に差し支えるなら例えば「隠しモードとして添付」、「アドオン化」なども考えられます。「チャクラ」の文字表示は旧版には実装済みであり、最新型への実装費用・記憶媒体への追加費用など原価への影響は微々たるものと思います。)

【フリーディスカッション】
 夕食後、フリーディスカッションの機会が設けられた。このとき山田講師が「体の重心軸」について実技を見せてくれた。体の中心軸が丹田を通るように姿勢を調整すると「(丹田に力が落ちて)押してもついてもびくともしなくなる」のである。周囲を囲んだ参加者が全力で押してもびくともしない、まるで巨岩のようだ。ブルドーザでも持ってこないと動かせない。(その場にいなければ信用できないとは思うが)、参加者は目を丸くして、次に個別に指導してもらって、参加者自身が僅かな姿勢の差でびくともしなくなることを体験し、全員納得した。「自然な姿勢・自然な坐法」とは「全身の力をデレンデレンに抜くことであり」「背筋はピンと伸ばさねばならぬとの思い込みは悪弊」「あごは引くも悪弊」であることを徹底的に認識できた。フリーディスカッションは定刻を大幅にオーバーし、夜十時過ぎまで続いた。

5月2日(日曜日)

【世界平和の祈り】
午前五時三十分にご神前に集合。繁本講師(兼)根府川道場長が先導し全員で祈る。繁本本部講師は「マニプラチャクラの覚醒法」も指導された。

【重心安定体操】
 個人的に「五十肩」になってしまって肩から上に手が上らないと思い込んでいた。ところが近藤講師が「手の平を上に向けて」と指導すると不思議なことにスーッと上ったのである!「五十肩は生活習慣病であり筋肉と骨格の使い方に無理があると生じる」ことが良く理解できた。ここまでは導入部の準備体操での指導であるが、肝心の重心安定についても、骨格標本を使って実技を交えての指導は説得力抜群であり立位・坐法に共通する重心の安定法の自覚すべきポイント(筋肉・骨格の状態をどのように意識するか)が良くわかった(是非クラスに出席して指導してもらってください)。(個人指導の時に)近藤講師十竹島講師十山田講師のご指導で固くなってしまった肩と肝臓の背筋側の筋肉を動かして治療する一連の体操法を習得できた。また山田講師が五十肩の治療をしてくださり一気に快方に向かったのである。

【瞑想】(総合演習)
 竹島講師がインドで修行された経験を語られた(最初は脂汗をかく状況でも、体が慣れ、坐れる様になった。九十分坐ってみましょう。) 最後の瞑想は難しかった。個人的にはこの瞑想は失敗してしまった。あっという間に九十分経過してしまったのである。(重心のバランスが微妙に丹田から外れたのか、丹田が充実する前に眠気にとらわれてしまった。)「普段坐っていますか?」「普段坐っていれば丹田が充実しやすくなります。」「丹田が充実していれば睡眠不足であっても眠気にとらわれることは無いはずです。」「ムーラダーラチャクラからアジナチャクラにいたる軸を充実させることが基本です。」・・・最後の講評の時は小さくなって聞いていた。しかし、希望を持ち帰ることはできた。

【後日談】
 セミナー終了後、自宅で坐法をとると三回に一回は丹田に重心を置くことができるようになり成功確率が従来より遥かに高まってきた(従来は失敗続きで、再現性のある方法で丹田を充実させることは困難であると思い込んでいた)。「五十肩」も劇的に改善してきた(周囲に気取られぬように上着を着られるかと心配していた状態から、テニスのお誘いに応じられる状態まで心身ともに回復した)。「自然な姿勢・自然な坐法・自然な丹田充実」十「行法指導」のカリキユラムは顕著な効果をあげていると実感できる。挫折状態から立ち直るきっかけをつかむことができた。行を離れている皆様も、次のセミナーを待たずに直近のクラスに出席しましょう。道が開けると思いますよ。

【謝辞】ご指導を頂いた本部講師の方々、ボランティアとして運営を支えて下さった皆様、セミナー参加の皆様、根府川の神様、有難うございました。是非また企画して頂きたく何卒宜しくお願いします。
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